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,它就必然属于「现量」。 在窥基的论述中说:「然离分别略有四类。(一)五识身。(二)五俱意。(三)诸自证。(四)修定者。[10]」,汉传在护法这个法脉传承下的进路,把意识知觉看成是五俱意识,这和其它...,跟陈那所传法脉不同者,以智藏的心的感性论证和法称、法上所持的不同时间的进路作比较,再来以同陈那法脉传承的护法(窥基),所持的五俱意识论和法称、法上所持的不同时间的进路作比较。 在《正理一滴注释科文...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16432861037.html
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各种法脉传承 “随后,帝洛巴在奥明天宫, 从金刚持如来亲受法脉传承, 包括外、内、密、秘密和如是 五重了悟之法。” [补述说明] 帝洛巴从未到任何地方接受这些教法,因为奥明天宫并非在某个...这些法脉传承,帝洛巴真正成就了无修之境,心契入本性完全清净的法身境界,从一切短暂的不净中得到究竟解脱,成为圆满佛陀,现金刚持相。金刚持的意思就是“持金刚的那位”。 金刚是指不可改变、不可摧毁的宝杖,也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344664249.html
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处悟境的直接妙用,向帝洛巴揭示了五重教法。
(补述毕)
透过这些法脉传承,帝洛巴真正成就了无修之境,心契入本性完全清净的法身境界,从一切短暂的不净中得到究竟解脱,成为圆满佛陀,现金...修行与他们发生关连。
以上是瑜伽士之师——帝洛巴尊者传记的第二部分,文中记述他如何从众空行之处获得深奥的教法,以及如何展现内在甚深悟境。
第三部分帝洛巴由金刚持如来处接受各种法脉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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中。 艺术化:艺术滋养人类心灵,培养高贵情操。中国传统文化艺术与佛法本来息息相关,专属佛教艺术的部分如经典、禅门书画、美术雕塑、梵呗,历代都有超凡入圣的精品。文物保存让我们知道过去的历史,对佛法法脉传承更有信心。中台山筹备建立佛教文物馆,使四众弟子通过欣赏艺术,增长信心。佛教艺术对人们修行上的功能,在其虔敬的创作过程(从斋戒到内心用功)中,不仅是清净佛法的呈现,还能净化更多人的心灵,既是艺术的...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
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会说,未来世的人,每天坐在镜子《平面LCD》前,自言自语,就能知天下事了,奇妙哉啊!)” 莲师早已预见于末来世,密教弟子的重要法脉传承,若单单只依靠不断的乘愿再来转世,例黄教与白教的轮回转世,然后再...、法宝、修法仪轨都被收藏在香巴拉净土与龙宫中。且莲师还曾预言,佛教法脉可在人间流传五千五百年(含密法),故莲师在“地、水、火、风、空”之中,以及许多秘密圣地、群山峻岭和异次元空间中,埋下了十八万部的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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五祖大师年岁大了,要找一个传承他衣钵的人,就给大众讲生死无常,想要找一个达摩祖师传来的衣钵的继承者,大众可以陈出自己的见地来,谁的见地合适就可以继承衣钵和法脉。黄梅五祖麾下有五百多人,僧团很庞大,...,流动性很大的团体,僧人是可以随时到别处安住的。要维持这个团体的一个法脉传承,还有平时的事务,不是很简单的。所以马祖大师和下面百丈大师,订立一部清规,其中最重要的一个内容:作为一个个体,你跨进山门,你...
衍真法师
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与南来禅僧有关,它们在法脉传承上应有极为密切的关系。 通圆和通理事迹《观音堂记》有记载,但都不甚详细,下面参考其它零星材料进行补充介绍。通圆(1049—1104),讳法颐,姓郑氏,燕京良乡县南石村人...当时燕京流行的众多佛学流派之一,虽然传播不及教宗兴盛,主要流行于辽代初期和末期,但影响不可忽视,这主要是因为辽代末期有临济和曹洞两个派别的双双传入。这两个宗派传入后很快立稳脚跟,最终在派系和传承上成为...
黄春和
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文化的影响,为能给佛法正名,他便利用中华传统文化中重视历史渊源的心理给佛教找一条合理的传承法脉。因此,他就两度翻译《付法藏传》,第一次是和平三年(462)译出四卷本的《付法藏传》,第二次是延兴二年(...传承法脉的有力依据。无论是天台宗、三论宗,还是华严宗、禅宗,各大宗派为了提高本宗的地位、表现本宗历史久远,纷纷从此书中找出有利于自己的证据来追宗定祖,形成一条明晰的传承法系。这些传法世系遂成为以后各宗...
张 淼
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看到眼里,记到心里,就可解脱。此图为修行成就路线,别看方法简单,每步都要在上师指导下观修。凡受大圆满灌顶者,只要真实受到这个法脉传承的灌顶,依此解脱路线,凡圣根器皆可成就。不管你是什么根器,圣人根器,...展示神通算了。”这说明很多人修法出现偏执障碍,很多人不知道怎么修。为了解决这个实际而普遍的困难,我画出修行路线图。这是一个庞大法系的示意,也是方便之法,是一个表示传承和口耳传承的法要,也是修行的诀窍。...
陈泉州
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一些大菩萨,会发愿回到六道之中,或者化出化身,于六道之中救度众生。他们是自主的回到六道中的,并非受业力迫使被动地在六道流转,所以说他们不会再有倒退。 密乘,是靠佛菩萨传承的加持,当然也需行者自力。这是一条次第分明的修行道路,如法地走下去,可以即身成就。密乘的特点:是什么呢? 第一,必须传承清净。 没有上师的法脉传承,佛道不生。打个比喻,密宗的祖先大日如来,他就像一个大发电站——无限的核发电站...
陈泉州
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